사진이 공개되어있지 않아서 어떤 사람인지 알수 없는 스승입니다.
그 행적이라던지, 하는 부분이 거의 감춰져 있어서 신비에 싸여 있는 인물이지만, 그가 남긴 저술들에서 볼때 그가 명상의 깊은 오의를 체득한 한 사람의 노사(老師,스승)라고 칭하여질만한 분입니다.
일본의 무명암 Eo가 그의 저술을 읽고 깨달음의 의식상태에 대해 너무도 '아무렇지도 않게' 자신의 저술에서 적고 있어서. 그의 깨달음 여부를 거의 확신하고 있고. 또 그의 저술들을 읽어보면 그곳에 중간중간 소개되는 그의 명상체험이나, 그에 관련된 시는. 그가 선과 탄트라의 깊은 정수를 체득한것을 알수 있게 합니다.

우리나라에서는 거의 처음이나 다를바 없이 소개되는 스승으로,

니르바나의 프로세스와 테크닉 ニルヴァーナのプロセスとテクニック』森北出版刊
의 뒷부분에 나와있는 저자소개를 옳겨보자면.

단테스 다이지 도사(導師 이끌어주는 스승)
雨宮第二. 탄트라. 요가. 구루. 좌선노사.

1. 1950년 2월 13일 동경에서 태어났다.

2. 세상물정을 알게된 뒤, 누구에게도 가르침 받지 않고 좌선명상을 계속했다.

3. 17세, 6월 26일, 신에 눈을 떴다.

4. 18세, 도겐(일본 조동종 조사) 직계에게서 지관타좌 중, 심신탈락, 대오철저(대철대오).

5. 이후, 고신도(일본 전통의 神道)의 대요를 체득하였다.

6. 임제종에 가서, 견성을 허락 받았다.

7. 인도에 가서, 바바지 직계의 쿤달리니. 요가에 있어 궁극의 해탈에 도달했다.

8. 1986년 12월 11일 천화했다.



http://www5a.biglobe.ne.jp/~scl/medi.htm

밑의 일본 사이트들을 읽어보면, 당시에 유명한 명상가들의 친인척과 교류하고 있었고, 우리나라에 생명의 실상으로 유명한 곡구아춘 선생을 찾아가 배운적도 있는것 같습니다.

그가 저서에 스승으로 인정하고 있는 분이.
바바지, 무위강언, 목촌호산 등의 세분임을 볼때 그 세분 말고는 실질적인 사제로서 사사받은 상태는 아닌것 같습니다.


그에 대해서는 거의 알려지지 않았고. 다만 세권의 저술인

니르바나의 프로세스와 테크닉, 아메지스트 타블렛 프롤로그, 절대 무의 유희 의 세권이 있습니다.

표지는 다음과 같습니다.